O Mosteiro da Nova Jerusalém também é conhecido por um nome diferente - Mosteiro da Ressurreição da Nova Jerusalém. O mosteiro ortodoxo masculino foi fundado em 1656 perto da cidade de Istra, na região de Moscou. Ela deve sua aparência ao Patriarca Nikon, que desejava quebrar a residência dos patriarcas neste lugar. O próprio Nikon passou várias vezes aqui durante a noite, porque muitas vezes ele tinha que visitar o Monastério Iversky (ele viajou ao longo da velha estrada Volokolamsk). Ao construir um novo mosteiro, o patriarca desejava conseguir o arranjo do centro do mundo ortodoxo em terras de Moscou. Ao mesmo tempo, estava previsto que a grandiosa estrutura transmitisse topograficamente a Igreja do Santo Sepulcro, localizada em Jerusalém.
Uma breve história do mosteiro
A fundação do mosteiro foi realizada em uma colina com o nome palestino de Sion. No lado leste do mosteiro, contíguo ao Monte das Oliveiras, seu "vizinho" do norte era o Monte Tabor, e o rio local Istra recebeu um novo nome - Jordão.
Vista aérea do mosteiro
Devido à perseguição de Nikon e seu exílio, as obras foram interrompidas por 14 anos. Assim, aconteceram em 2 etapas. O primeiro período de construção caiu em 1656-1666. Nesta época, foram instaladas paredes de madeira, construídos serviços de pedra e praticamente encerrados os trabalhos de construção do templo principal. A organização da Nikon Skete, que mais tarde foi chamada de Eremitério do Deserto, e da Capela das Oliveiras também ocorreu no mesmo período de tempo.
Vista do mosteiro da aldeia de Nikulino
Em 1679, o trabalho interrompido foi retomado - o czar Fyodor Alekseevich emitiu um decreto correspondente sobre sua continuação. Além disso, por um novo decreto, o governante designou outras duas dúzias de mosteiros diferentes com pátios de camponeses para o Mosteiro de Nova Jerusalém, o número total dos quais era 1.630 edifícios. Juntos, eles formaram uma grande posse e fizeram do mosteiro estauropégico um dos mais ricos santuários da Rússia.
O plano da Nikon foi realizado na íntegra e, no final, ele se surpreendeu com sua abrangência. O complexo denominado "Nova Jerusalém" refletia as Terras Sagradas tanto quanto possível, em partes das quais toda a área sob Istra recebeu novos nomes - Galiléia, Belém e as Oliveiras. Ao estudar mapas antigos, pode-se perceber que o novo edifício com o entorno adjacente é uma cópia em miniatura de seu verdadeiro protótipo. Infelizmente, o fundador do mosteiro não esperou pela conclusão da construção - morreu em 1681. Mais tarde, o conjunto foi concluído sob a liderança do arquimandrita Nikanor e com a participação do mestre da fundição, hieromonk Sergiy Turchaninov.
Vista da entrada principal do mosteiro
No inverno de 1941, a Catedral da Ressurreição no Mosteiro de Nova Jerusalém foi destruída pelas tropas alemãs. Como resultado da explosão, a torre do sino, a cúpula central e a tenda rotunda foram danificadas. Muitos anos depois, já em 1985, a catedral finalmente recuperou seu capítulo perdido. Quanto à tenda desabada, foi restaurada no início dos anos 90 do século XX. Mas sua base agora era uma estrutura de metal.
Desde 1995, todo o conjunto arquitetônico do Mosteiro da Ressurreição tornou-se parte da Igreja Ortodoxa Russa. Desde então, duas instituições coexistiram pacificamente aqui - o próprio mosteiro estauropégico e o Museu da Nova Jerusalém, reconhecido como um monumento histórico, arquitetônico e artístico.
Vista da Igreja do Portão da Entrada do Senhor em Jerusalém do lado do mosteiro
O marco sagrado da Palestina Russa - a Catedral da Ressurreição
De acordo com o plano de construção, a Catedral da Ressurreição deveria copiar exatamente a Igreja do Santo Sepulcro, em funcionamento em Jerusalém. Refletindo seu protótipo tanto quanto possível, o grandioso edifício de três partes com sua aparência transmite todos os principais santuários cristãos, a saber: Gólgota como o lugar da crucificação de Cristo e mais 2 lugares - sepultura e ressurreição que dá vida.
A lista de obras de construção da Catedral da Ressurreição também foi realizada em etapas. Até 1666, era possível não só levar o edifício até aos telhados, mas também anexar uma torre sineira a ele, e também preparar um local para a disposição de uma igreja subterrânea. Batizado em memória dos santos Constantino e Helena, ele desempenhou o papel de repositório do local onde foi encontrada a Cruz do Senhor. Mas voltando a admirar a catedral. Por fora e por dentro, é guarnecido por cintos de cerâmica, decorado com portais e arquitraves, e decorado com iconóstases austeras e majestosas. 15 sinos foram lançados especialmente para a torre do sino. Dos maiores itens de elenco, apenas um permanece até hoje - este é um sino cem por cento, feito na distante 1666.
Em primeiro plano está a Igreja de Constantino e Helena contra o fundo da Catedral da Ressurreição
A segunda etapa da construção da catedral principal do complexo da Nova Jerusalém ocorreu em 1679-1685. Em seguida, um capítulo apareceu sobre a parte central do edifício, e os mestres cobriram a rotunda com uma impressionante tenda de tijolos, cujo valor diametral chegava a 22 m. Em 1690, foi realizada uma cerimônia para consagrar a igreja subterrânea.
Apesar de a Catedral da Ressurreição servir apenas como uma miniatura de seu protótipo, por meio de sua aparência e decoração, ela transmite com muita precisão todo o conteúdo teológico e não se desvia das antigas tradições russas de arquitetura e arte. Essa tendência pode ser identificada com muita clareza na aparência da fachada leste do templo. Sua composição com múltiplas cúpulas, lembrando a forma de uma pirâmide, foi reconstruída pela combinação de partes independentes umas das outras em uma estrutura inteira indivisível.
Da esquerda para a direita: Catedral da Ressurreição, Igreja de Constantino e Helena
Câmaras da "Nova Jerusalém"
A parte ocidental do conjunto é representada pelas câmaras Refeitório, Arquimandrita e Hospital. Inicialmente, foram construídos como edifícios separados (de 1685 a 1698), mas no final do século XVIII, decidiu-se combiná-los em um único edifício integral. As bases das Câmaras do Refeitório eram os antigos serviços de pedra, que foram lançados antes de 1666. Três câmaras foram localizadas contra o fundo das paredes ocidentais e ficavam perpendiculares ao edifício da Igreja da Natividade de Cristo, localizada não muito longe delas em o leste. As platibandas de pedra branca atuam como decoração das câmaras, refrescando enormes janelas semicirculares.
Enfermarias de hospital
Os aposentos com o nome de "Hospital", situados não muito longe da Igreja dos Três Santos, parecem bastante modestos tanto no tamanho como na decoração. Do norte, eles são adjacentes aos aposentos do Abade. Apesar da aparente simplicidade, essas câmaras não se perdem no contexto do resto dos edifícios do Mosteiro de Nova Jerusalém - elas apenas enfatizam favoravelmente as Câmaras do Refeitório, sugerindo sua posição dominante.
A Igreja da Câmara do Hospital foi consagrada em 1698. Na sequência de um incêndio que envolveu o pátio do mosteiro no século XVIII, queimou, mas não foi submetida a obras de restauro. As instalações deste santuário foram simplesmente transferidas para o segundo andar dos aposentos do czar - o resultado do trabalho do arquiteto Kazakov, que os ergueu sobre os aposentos do hospital no final do mesmo século. A escadaria que conduz às Câmaras Reais é decorada com uma elegante arcada. Como detalhe decorativo, complementou organicamente a composição da fachada oriental.
O pátio do mosteiro
Skete of Patriarch Nikon - um valioso monumento à Palestina Russa
O esboço para as orações solitárias do Patriarca Nikon foi construído em 1657-1662. (o prédio está localizado nas margens da Istra). De todos os monumentos arquitetônicos atrás do muro da Palestina russa, apenas este esboço sobreviveu. Seus dois andares inferiores eram usados como escritórios e salas de serviço. O terceiro andar abrigava a sala de recepção do padre e a Igreja da Epifania.O telhado plano do esboço tornou-se um local adequado para estruturas tão significativas como a igreja octaédrica dos Apóstolos Pedro e Paulo, um campanário em miniatura e uma pequena cela com um assento de pedra.
Vista do lado oeste da Catedral da Ressurreição
A muralha da fortaleza e os Portões Sagrados - "defensores" do território do Mosteiro de Nova Jerusalém
Demorou 4 anos para construir uma parede de pedra sólida para substituir a cerca de madeira original. Foi construído de 1690 a 1694 de acordo com as regras da arquitetura do servo. O resultado da obra, liderada pelo arquiteto Bukhvostov, foi uma cerca de grande porte com as seguintes características:
- altura - cerca de 9 m;
- espessura - 3 m;
- comprimento total - 920 m.
Vista das paredes do mosteiro com torres
Vale ressaltar que os cantos e as quebras da cerca não estavam vazios - sua falta de atratividade foi amenizada por sete torres do mesmo tipo. No pátio da torre havia também uma oitava torre - Elizavetinskaya. A estrutura alta simplesmente adornava o portão oeste. É interessante que todas as torres em camadas pertencentes ao complexo da Nova Jerusalém não desempenham nenhum papel protetor. Embora sejam um elemento comum das cercas russas, não desempenham uma função defensiva, mas sim artística. Seus projetos com extensões redondas para escadas em espiral são como uma rotunda e uma tenda no topo da Catedral da Ressurreição.
Torre elisabetana
O arco de três vãos dos Portões Sagrados é coroado com a Igreja da Entrada do Senhor em Jerusalém. O ritual da sua consagração foi realizado em 1697. No panorama oriental do mosteiro, a sua estrutura vertical parece muito útil. Ao inspecionar o pátio por dentro, é fácil notar o vice-rei e as câmaras da guarda - elas ficam ao lado da cerca e dos portões.
Áreas verdes do mosteiro - jardim e parque do Getsêmani
Ao mesmo tempo, o Jardim do Getsêmani estava localizado atrás dos portões elisabetanos. Hoje não existe - esse lugar na curva do rio Istra é ocupado por um parque. Antigamente, o local, que mais tarde se tornou um jardim, estava saturado de canais. Eles formaram uma ilha, mas hoje seus restos quase não são visíveis. Foi nesta ilha que São Nikon viveu durante seu serviço no mosteiro.
Igreja da Natividade de Cristo
No território do antigo Jardim do Getsêmani, funciona um museu arquitetônico e etnográfico, cujas exposições são construções em madeira de aldeias locais. As propriedades camponesas, uma capela e um moinho ocupam um lugar especial entre eles. Até o início do século 21, a Igreja da Epifania estava localizada aqui - um santuário de madeira de beleza indescritível. Infelizmente, o curto-circuito causou um incêndio e o prédio pegou fogo. Exposições de museus educacionais que refletem a arte e a vida do povo russo estão localizadas diretamente nas propriedades camponesas.
Classificação da atração:
